九月二十一日 基要真理(二)

今天志仁再度來到小組當中，帶領大家一起再看基要真理。如同上一次，我們使用的是使徒信經，這一次看的是第二段關於耶穌基督的部份，內文如下：

我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因着聖靈成孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人，死人。

首先，「耶穌」這個名字的意義是什麼？「基督」？

馬太福音1 :20-25 「正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現說，大衛的子孫約瑟不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說『必有童女，懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利翻出來，就是 神與我們同在。)約瑟醒了起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，只是沒有和他同房，等他生了兒子，就給他起名叫耶穌。」

→「耶穌」這個名字的意思就是「他要將自己的百姓從罪惡裏救出來」，與舊約中「約書亞」這個名字為同一個字，「約書亞」的意思就是神拯救。

而「基督」，希臘文是「受膏者」的意思，而希伯來文則是「彌賽亞」。讓我們一起看詩篇2 :2 「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並他的受膏者。」、2 :7 「受膏者說，我要傳聖旨。耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你。」、2 :12 「當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。」

而舊約中哪些人需要受膏？→祭司、先知、君王。所以基督受膏就是要來當祭司、先知和君王。

今日我們在新約恩典中得救的人，基督在我們的裏面，也自稱為基督徒；何謂基督徒？就是小基督、基督那一類的族類，所以我們每個人都是小祭司、小先知和小君王。

祭司就是人和神的中保，為百姓獻祭，把罪人帶到神的面前，有時也包括教導。為自己或他人認罪，同時也獻上自己當作活祭。

先知是神話語的出口，例如傳講、勸勉和教導等等。

君王就是治理和管理；神當初創造人就是要讓人管理世界，但是人犯了罪，管理能力也就被罪扭曲，我們信主之後，就得以慢慢被神恢復各項管理功能，也包括了自治、言語管理等。另外，君王也要為百姓代求和祝福。

耶穌是上帝的獨生子

讓我們看以下五處經文：

以賽亞書9 :6-7 「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父，和平的君。他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。」

馬太福音28 :19-20 「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」→這裏的父子聖靈是單數，也就是一位三位一體的神。

羅馬書9 :5 「列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的 神。」

約翰福音3 :16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡反得永生。」

約翰一書4 :9 「神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生， 神愛我們的心在此就顯明了。」

→耶穌基督的裏面，有百分百的神性與百分百的人性。

因着聖靈成孕，由童貞女馬利亞所生

為什麼神要用一位童貞女懷孕生子？

→因為這在人的理性當中是一件不可能的事情，所以這是一件超越人的理性，是一件神蹟，是神自己要給人的記號。

→以賽亞書7 :10-11「耶和華又曉諭亞哈斯說，你向耶和華你的 神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。」14 「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」這裏的兆頭，就是一個神蹟，是神自己要給人的。

大家雖然都已受洗歸入耶穌的名下，然而捫心自問，我們到底有沒有百分百相信童貞女懷孕生子一事？在座一位姊妹很真誠地說，她願意相信神蹟，但是用理性去想，卻又覺得不太可能，或許我們或多或少都會這樣。這時候，志仁帶出一個重要的觀念，也就是知識論。一般人的知識論都是先出於A 不知道，然後B 觀察→歸納→演繹；然而，遺憾地是，大眾往往隨著學業告終或是年紀漸長，慢慢覺得自己什麼都知道。

基督徒呢？基督徒的知識論有何不同？

→基督徒的知識論是一種啟示論，神要我知道，我才知道。而神要我們知道的都在聖經當中，可分為A自然啟示：分為自然和人類良知兩部分，羅馬書1 :19-20 「 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」B特殊啟示，提摩太後書3 :16-17 「聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

Þ我們都是這樣才有知識的，而不是世上的小學小識，所以我們更要學習敬畏神和聖經。